如斯譜 - 中國書法篆刻繪畫
新石器时代晚期,黄河及江淮流域的许多文化遗址都发现有大量的象形类刻画符号。其中,大汶口文化的刻画符号陶尊分别出自陵阳河、大朱家村、杭头及诸城前寨等遗址,另外在安徽蒙城尉迟寺等遗址也发现有相同或相似的刻画符号。
【朝代】
先秦
【書體】
【形製】
刻符
【式樣】
其他
【藏馆】
中国国家博物馆
【出土年代】
1979年
【出土地址】
山东莒县陵阳河出土
【所属文化体系】
大汶口文化
【類別】
歷代書法
【關鍵詞】
大汶口, 陶尊符号
【瀏覽次數】
1052

『大汶口陶尊符号』 黑陶尊


新石器时代晚期,黄河及江淮流域的许多文化遗址都发现有大量的象形类刻画符号。其中,大汶口文化的刻画符号陶尊分别出自陵阳河、大朱家村、杭头及诸城前寨等遗址,另外在安徽蒙城尉迟寺等遗址也发现有相同或相似的刻画符号。刻画符号陶尊多竖立于墓主人的脚端,刻画符号朝向墓主人,部分符号还有涂朱痕迹。这些刻画符号目前已发现30余个,可分为8类,其象形元素主要包括日、月、山、树、钺、锛、王冠等。由于这些刻画符号一般只是单独出现,无法体现刻画符号之间的内在联系,它们与文字的关系尚待讨论,多数古文字学家认为,它们至少可以被视作为文字的萌芽。 内容来自「如斯堂」

这样的符号在不同的地点发现了三个。图形造型规整,线条劲炼,讲究对称,具有书法美的特征。

至迟在新石器时代晚期,人们就已形成“天地、人、神”三界的世界观,而巫师则是往来于三界之间沟通人神的使者。在巫术世界中,山和树都是通天的天梯,巫师藉助天梯上天入地,上达民意下传神旨。陶尊上的刻符当有天梯的寓意,祭祀时由巫师顺天梯上天通报天神,让天神享用陶尊中的美酒,取娱于神,让神赐福于民。 内容来自「如斯堂」

新石器时代晚期 大汶口文化 黑陶尊 山东省莒县出土
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